菩提子有多少種呢?一般作為念佛和手鏈的主要是那幾種呢?
菩提子有很多種類。
木本者或為別種,于本草綱目無患子條中,舉例證明無患子之七種異名,其中之一即稱菩提子。《校量數(shù)珠功德經(jīng)》曰:“若用木患子為數(shù)珠者。誦掏一遍得福上百倍。”我國產(chǎn)品牌東部、南部至西南部。各地寺廟、庭園和村邊較常見栽培。日本、朝鮮、中南半島和印度等地也常栽培。根和果入藥,味辛微甘,有小毒,功能清熱解毒、化痰止咳;果皮含有皂素,可代肥皂,尤適于紗制品之洗濯;木材質(zhì)軟,邊材黃黑色,心材黑褐色,可做箱板和木梳等。
星月菩提的原料之一元寶菩提,產(chǎn)自一種名為黃藤的植,廣東東南部、香港、海南及廣西西南部,云南西雙版納有栽培。種子生長繁殖。果球形,減小,暗草黃色,被具直刺、舟狀佛焰苞所包被,具觀賞價值。珠子表面布有能均勻的黑點,中間有一個凹的圓圈,狀如繁星托月,成周天星斗,眾星捧月之勢,故名星月菩提子。被一般稱菩提“四大名珠”之一。星月菩提子是經(jīng)過打磨光滑過的菩提子,它有很多種,或者元寶菩提子、金蟾菩提子、深色金蟬菩提子、摩尼子(也就是人們常說的冰花星月)。
元寶菩提子,為星月菩提的一種,未經(jīng)加工,每一粒感覺起來都如同一個小小的元寶,分大粒和小粒相同兩種,串過來作為手串,既精致典雅又精致典雅,可助修行,保平安,增福慧。
千眼菩提,因表面有很多完全天然斑點,仿似有眾多的眼睛而因此而得名。以前一般稱鱷魚果,后又叫共心果。千眼菩提堅硬,為空心狀,密度硬度大,同時這個可以雕刻成正二十邊形很喜歡的把件,也可以斷線經(jīng)過打磨先做成手串、手鏈。千眼菩提,原名鱷魚果,是酒椰樹所結(jié)種子,在非洲等熱帶地區(qū)產(chǎn)量很高。其型打磨光滑后從中間芽眼處文理成散逸狀布滿半個果實,文理間又帶圓形或不規(guī)則形斑點,那些個特點所華指的意象趁著與千手千眼觀世音菩薩法相的的,鐘少嚴故而得名千眼菩提。也有說法稱千眼菩提為千手千眼觀世音菩薩之化身。
鳳眼菩提是菩提子的一種,因芽眼如目,固稱“鳳眼菩提”。原籽藏式—鳳眼菩提風眼菩提子念珠,你是什么珠子的上面也有一顆眼睛,如可以打開內(nèi)有果肉,法王仁波切曾講用細眉菩提子念珠能使頌念的功德增長千萬倍。
鳳眼菩提佛珠是藏傳佛教極為推崇備至的佛珠品類之一,在藏傳佛教中,菩提子佛珠即指鳳眼菩提佛珠。
近代相對于漢地影響比較大一位藏密祖師諾那活佛曾慈悲開示說:“好是有一串丹鳳眼菩提子念珠,修一切法也可通用,功德大的”。格魯派祈竹仁波切也教言說:“佛陀是在菩提樹下成道的,菩提珠本身的堅硬無比特質(zhì)又有吉祥的表義,所以菩提珠更適合作完全沒有法門的修持”。金安一居士所著《密宗輯要》一文也說:“修一切法均可用杏眼菩提子珠。
龍眼菩提,每一粒上均有一三角狀眼。龍在佛教中有普通的意義,如“龍象”比喻菩薩的威儀,“龍應”,謂觀音菩薩三應之一。龍梵語音譯為“那伽”,具高呼風喚雨的能力,確實是守護圣佛法的護法。龍眼菩提,尤其是印度龍眼菩提,是這等之物,即是修煉者必備物品。又是驅(qū)邪增慧之品。
麒麟眼菩提,形狀特殊的方法,每一粒上有一梯形眼,這座菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅,另外中間的方眼,猶如一個個銅錢。麒麟為神獸龍頭,鹿身,身有麟甲,頭上有獨角,一種象征祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還這等,是增福慧,助明心見性,護修行之上品菩提子。
金剛子,金剛子據(jù)佛教書籍詳細介紹謂金剛樹所結(jié)之子,也有說是菩提樹所結(jié)之子,極是華貴。金剛,則為堅硬無比,無堅不摧之意,有可完全摧毀一切邪惡之力。密宗修習練金剛部寸須用金剛子念珠。金剛子佩戴身上,驅(qū)邪避禍之力較強,可增吉祥。金剛菩提差別的瓣數(shù)有不同的功力,以五瓣中最較常見。
太陽子,為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅硬無比果實,每粒上都有吧一小白點,感覺起來以前旭日中天,本身的紅褐色有如太陽之火,故而得名為太陽子。佛教稱太陽神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來,他一切我們吧化現(xiàn)于世,破諸黑暗,開顯菩提心,光照眾生。太陽子,驅(qū)邪免災,也讓人十吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎,既助于修行,又美觀大方,提高氣質(zhì)。
月亮子,為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅硬鋒利果實,每一粒上都是一淺褐色圓點,如月掛天空,本身的灰白色像涼爽明潤的月光,故叫月亮子。月亮代表陰柔,吉祥和平安康泰。
千絲菩提是蛇尾椰子的果實,紋路交錯,凹痕,十分美觀度,產(chǎn)量減小,價格比較比較便宜。
菩提家族中唯一強大一定高度藥用價值的—金鐘菩提。用鼻子絲絲的聞,可以不感覺到一股清雅的草藥味,長期配帶可以不活血祛瘀美容,提神醒腦。金鐘菩提的細籽充斥于桉樹,即種桉樹的種子。
雪禪菩提如含苞待放的花蕾的蓮花。有堅硬的外殼,如白玉般溫潤柔和,色澤沉穆靜幽給人獨特的美感,佩帶是冰沁肌膚,凈化心靈。些雪禪菩提子的表面也你經(jīng)常會有一些豎紋,那又不是裂,是雪禪籽民間俗稱的“開口笑”。雪禪菩提一般選用比較未便開口的開心果做細籽。
佛眼菩提,為稀有果實種子,狀如板栗,有無比堅硬外殼,去殼后內(nèi)果實部呈土黃紅色,其每顆顆粒上都是個橢圓型眼狀凸出物,定睜看去其眼狀凸起來甚是肅穆莊嚴,好似讓人覺得好似有雙佛祖的惠眼一直在緊緊的盯著你,讓你頓時故意全消,心靈可立刻有清修之感,很有禪意的一種菩提,比較適合修行用途。
白玉菩提,外皮為黑棕色,切下來后內(nèi)心如白玉,質(zhì)地堅硬手感潤澤,其名字也正是進而飛來。它是一種稀少且如此神奇的菩提。極富收藏價值。越撫摸越潤澤。
金蟾子,是星月菩提一類,但密度較小。因每一粒狀如金蟾,故叫金蟾子,可聚宅增慧,給予安定、吉祥。可用以制作佛珠,單粒或幾粒掛件,給人帶來幸運。金蟾菩提細籽是由黃藤的種子經(jīng)被打磨而成。
緬茄,是一種值錢的熱帶果實,儼然茄子。干后堅硬無比如木,果身呈深褐色,蒂呈黃色,扁圓而長,大小不一。緬茄樹本身的若有若無形狀,就有一種無比誘人的魅力。據(jù)講,黑黃檀可驅(qū)魔避邪,鎮(zhèn)宅護身,給主人給了幸運的力量和長命富貴,民風強悍為收藏家所珍惜她。這個可以用一粒,或三粒,或多粒串起來,掛在身上,可才是飾物、佛珠,導致它本身若有若無的能量,可變化人的磁場,給予吉祥、安康。
五眼六通,是一種不尋常的果實,蒂無法取勝,頂部有五個小孔,看似五個小眼睛,首尾相連洞穿打洞,加工成佛珠,便稱做“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通某些修煉地都可提升,惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現(xiàn)的六種無礙安然妙用。別種佛珠,涵意十分豐富。
仙桃,中國古代傳說桃木也可以驅(qū)鬼,桃梗以可禳惡,桃符可以驅(qū)邪,而桃核,質(zhì)地堅硬,又同時具備根據(jù)上述規(guī)定功能,雕刻后壓制而成的佛珠其能量高絕。蟠桃相傳當年是王母娘娘所大面積種植的仙桃,可延年益壽。故王母娘娘的蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓,表面上有許多線條波浪狀紋理,不需一絲一毫雕琢,饒有別具一格。蟠桃核呈古銅色,古色古韻的韻昧很足,加工成的佛珠別具一格。
滿貫菩提,用椰子蒂造而成的佛珠,椰蒂獨具的一個特色就是,冬天不冷手,夏天無所懼汗?jié)n。這個椰蒂手串,有人給他取名字為“滿貫”,大很好玩。
天意子,天意子是一種獨特而堅硬的果實。扁圓的形狀,凸起辦辦的曲脊,本是蟠桃,又像細密的蕃瓜。佛經(jīng)里有天意樹,此樹隨天意而轉(zhuǎn),悉遂所求。天意子便有其特殊的含義,用此珠修行,一帆風順天意;隨意佩掛,可增福慧。
阿修羅子,阿修羅是古印度諸神之一,漢語譯為“無端”,因其相貌丑陋之故。阿修羅,又是“六道”(即天、人、阿修羅、畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而名稱之前,具狀為扁圓、起棱、狀似心形,而首尾稍尖尖果實。阿修羅子,本身具有特有的能量,助于修行。
陀羅尼子,是一種相對多的堅硬果實。陀羅尼的意思為總持,謂能總攝寂滅佛法而叮囑失的記憶能力,總持諸佛菩薩之功德,使一切善法迅速生長,一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠,持之一心念佛,有集善法,抑惡生的意思。
龍棘子,是野生品種鼠李科植物實際自身基因組的萬年進化、變種,而生成不同形狀的果核。有的品種正正處于漸漸的降低和頻臨滅絕階段,頗為極為珍稀。因此其產(chǎn)地在中國,龍,又是華夏的象征,故到最后因而得名龍棘子,《開寶本草》古書:“此乃棘實,更非他物。”因本身就有斂氣安神功效,對養(yǎng)心、聰耳明目很有幫助。
摩尼子,摩尼意為寶珠,說是有可以消除災難的功能。摩尼子是一種堅硬褐色的果實,表面有許多紋,如冰花,相對難得。它的驅(qū)邪避災的功能較強,配帶之可助人壽富貴榮華,又叫冰花菩提。
血絲菩提,是一種較低幾率的植物,質(zhì)地堅硬,呈灰色,里邊有一條金絲金線條紅色和線紋,故命名原則為血絲菩提,獨具和韻味。血絲菩提做念珠會更能顯露出它的不光之處,因為它的的最特點是越搓絲越紅,而絲越紅它的價值也就越高。
金線菩提子,金線菩提,非常稀有且貴重的果實,上面有許多條擴散出來狀藍色(或銀色)線條,故因此得名金線(銀線)菩提,氣質(zhì)不凡,靈力十足,是收藏上品。
天竺,是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山里生長的菩提名天竺菩提,大小不一,呈橢圓形,外表有線條狀斑裂紋,天竺菩提有精致典雅深遂的韻味和魅力。
玄天眼,為值錢果實種子,呈深灰色,粒上有波浪形的小點狀突起物物,奇特的是,每一粒上都有吧一圓形小孔,天尊眼便從而疾飛。據(jù)講此珠可吸收掉人體病氣,常持此珠對增強體質(zhì),消除疲勞有幫助。化解病邪,長保平安,玄靈眼可助于你。
蓮花座,為值錢植物果實蒂,呈淺黃色,質(zhì)無比堅硬,每一粒狀似一個上官蓮花座,名稱便推知而產(chǎn)生。據(jù)講,此物佩于身上,可保安康,增吉祥又助于修行。精品蓮花,為稀有植物種子。呈圓錐形,有深褐色、黃色兩種。質(zhì)地堅硬,很光滑稍有刺手,其狀似蓮花,故得而名,蓮花出污泥而染,足成就果位的象征。同時在密宗修煉地蓮花部時,須用蓮花串珠,對成就菩薩位較有幫助。蓮花佛珠衣袋,可使人心安寧氣定,常保凈心。
菩提根不是樹根,反而一種叫暗貝葉棕的種子,這些植物幾十年花開結(jié)果一次就死忙了,它的葉子就是自己制作貝葉經(jīng)的材料,菩提根那就是貝葉棕的樹籽,表面看那是一個種子,看起來不起眼不過粗燥,切開就是象巧克力色花紋的皮,最里面的是灰色,經(jīng)由長時期的盤玩會變成灰黃色,市面上也有紅黃紫之類的菩提根收購,那但是染色后的結(jié)果。
蜜瓜菩提子,外表狀似蜜瓜,錯非因此而得名。看上去猶如一個小小蜜瓜,饒有興味。因本身即為菩提根,對修行菩提心很有幫助,也可另外收藏品。
把菩提根外面粗糙的外皮挑開以后以后,里面有一層像巧克力顏色的花紋皮。人們給他起了一個好聽的名字貍花菩提。
天臺豆,為浙江天臺山自創(chuàng)特產(chǎn),樹木所結(jié)種子。狀如大偏豆,呈灰色,質(zhì)地堅韌。而且有驅(qū)邪之功能。去天臺山者都應該不會忘購買用天臺豆所壓制而成的佛珠。天臺菩提,為天臺山木本菩提,呈黑色或淡黃爭。天臺山國清寺為天臺宗的祖庭。當年開元三大十即:善無畏,金剛智、不空將密宗普門大法受到中國,著名天文學家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。一行法師將密法帶到天臺,開創(chuàng)天臺密宗,實為唐密一脈。故天臺菩提子有其獨特的地方特色和深遂內(nèi)涵。
木魚果,為高級裝備樹木種子,呈棕色有斑點,狀似木魚,若非故而得名。因木魚本身有警醒迷悟,促人努力精進之功能,木魚果佛珠不但因其奇異的外貌,但是更因其深刻的內(nèi)涵而造成佛教人士的珍惜她。
金龜子,為一種木質(zhì)植物的種子,上官顆粒,每一粒都象一小小的烏龜,滿真有意思,用它們造而成的佛珠,既助修行,又有富貴吉祥的意喻。
金櫻子,為一種樹木的種子,長圓形狀,呈黑色,每一粒上都些有麻坑,質(zhì)地堅硬。壓制而成佛珠,別具一格。
鐵蓮子、銅蓮子,為樹木種子,呈長圓形,質(zhì)地硬,有黃、黑兩色,黃色稱作銅蓮子,黑色稱作鐵蓮子。造而成佛珠,讓人就是喜歡。
金佛草菩提,不是他是指菊科草本植物的金佛草,而是刺葵屬,棕櫚科植物,其為我們狀,葉羽狀全裂,羽片狹披針形或線形,芽時內(nèi)向人折疊后,基部的退凝成刺狀。花序旺于葉間,一直立或結(jié)果時嚴重下垂。果實長圓形或近球形,外果皮肉質(zhì)。
菩提子有39種,最常見的一種的有:金佛草菩提、鐵蓮子銅蓮子、金櫻菩提子、金龜菩提子、木魚果菩提子、天臺菩提子、虎斑菩提子、蜜瓜菩提子、菩提根、蓮花菩提子、蓮花座菩提子、天尊眼菩提子、天竺菩提子、金銀線菩提子、血絲菩提子、摩尼菩提子、龍棘子、陀羅尼菩提子、阿修羅菩提子、天意菩提子、滿貫菩提子、仙桃菩提子、五眼六通菩提子、緬茄菩提子、金蟾菩提子、白玉菩提子、佛眼菩提子、雪禪菩提子、金鐘菩提子。
細眉菩提子:
鳳眼菩提是菩提子的一種,因芽眼如目,固稱"鳳眼菩提"。原籽藏式-鳳眼菩提風眼菩提子念珠,你是哪珠子的上面都有一顆眼睛,如再打開內(nèi)有果肉,法王仁波切曾講用杏眼菩提子念珠能使頌念的功德增長千萬倍。
鳳眼菩提佛珠是藏傳佛教十分追崇的佛珠品類之一,在藏傳佛教中,菩提子佛珠即指鳳眼菩提佛珠。
近代這對漢地會影響大的一位藏密祖師諾那活佛曾慈悲開示說:"最好是有一串鳳眼菩提子念珠,修一切法均可通用,功德的最"。格魯派祈竹仁波切也佛法開示說:"佛陀是在菩提樹下成道的,菩提珠本身的堅硬如鐵特質(zhì)又有吉祥的表義,所以我菩提珠合適作一丁點法門的修持"。金安一居士所著《密宗輯要》一文也說:"修一切法均后用細眉菩提子珠
據(jù)丁福保《佛學大辭典》“菩提子”詞條釋文,“【菩提子】(物名)是指西藏語之Bodi-ci果,這個可以作數(shù)珠,產(chǎn)于雪山地方,非菩提樹之實也。校量數(shù)珠功德經(jīng)曰:“若用菩提子為數(shù)珠者,或用掏念,或但一柄數(shù)誦一遍,其福寂滅。”
菩提子部分分類:
1、麒麟眼菩提,形狀特殊的方法,每一粒上有一一個正方形眼,整個菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅,而且中間的方眼,宛如一個個銅錢。麒麟為神獸龍頭,鹿身,身有麟甲,頭上有獨角,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還倒也,是增福慧,助開悟,護修行之上品菩提子。
2、金剛菩提子,金剛子據(jù)佛教書籍詳細介紹謂金剛樹所結(jié)之子,也有說是菩提樹所結(jié)之子,甚為名貴。金剛,則為堅硬如鐵,無堅不催之意,有可完全摧毀一切邪惡之力。
密宗修煉練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上,驅(qū)邪避禍之力較強,可增吉祥。金剛菩提不同的瓣數(shù)有差別的功力,以五瓣極其比較普遍。
3、太陽菩提子,為熱帶產(chǎn)的一種黃褐色無比堅硬果實,每粒上應該有一小白點,看上去像旭日中天,本身的紅褐色宛如太陽之火,故名為太陽子。佛教稱太陽神為日神。佛教密宗的主尊為大日如來,他一切我們化現(xiàn)于世,破諸黑夜,開顯菩提心,光照眾生。
4、雪禪菩提子,如含苞欲放的蓮花。有堅硬的外殼,如白玉般溫軟,色澤沉穆靜幽給人獨有的美感,都有點雪禪菩提子的表面也經(jīng)常會會有一些豎紋,那又不是裂,是雪禪籽學名的“開口笑”。
5、月亮菩提子,為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅硬如鐵果實,每一粒上都有吧一淺褐色圓點,如月掛天空,本身的灰白色像清清涼涼明潤的月光,故叫月亮子。月亮代表上帝陰柔,吉祥和國壽。